Фридрих Ницше Сочинения в 2 х томах Том 1 1990(1 20,814 833) Pages
Ницше по праву считается основоположником «философии жизни», базирующейся у Ницше на оригинальной интерпретации мифа и понимающей жизнь как процесс становления, пронизанный индивидуалистическим творческим волевым импульсом в его интуитивно-чувственной, телесной модификации. Экзистенциалы одиночества, страха, смерти играют важную роль в формировании философско-жизненной концепции Ницше, выходя из-за маргинальных границ, куда их вытеснила и табуировала рационалистическая философия. Прежние трансценденталии, указанные еще в средневековье вещь, сущее, добро, нечто, единое и др. Одиночество пронизало всю жизнь и творчество Ницше, придав им тот непревзойденный оттенок грусти и восторга, тоски и упоения, щемящей до боли радости уединенного обретения мудрости и горечи, укрытой за гордыми манифестами Одинокого Странника. Стефан Цвейг тонко подметил, говоря о книгах Ницше, что «обычно самые одинокие книги незаметно излучают магнетическую энергию воздействия: будто скрытая во мраке подземная сила расширяет ее пределы вокруг пока не замечаемого центра» [1].
В обширном перечне трудов, опубликованных под именем Ницше при жизни и посмертно, необходимо различать, с одной стороны, его подлинные сочинения, то есть те, что были опубликованы или подготовлены к печати непосредственно им самим, и, с другой стороны, все прочие материалы, то есть «Nachlass» «Наследие» , под которым следует понимать весь корпус документов, оставшихся после болезни и смерти философа, включая его филологические очерки и юношеские наброски. Ницше ответствен только за первые, в отличие от последних, так как их общей отличительной чертой является нежелание самого автора издавать их в качестве своих законченных произведений. Тем не менее, в результате публикации «Воли к власти» — компиляции «Наследия» х — граница между этими двумя группами текстов стерлась, и логическое, последовательное представление о развитии философии Ницше стушевалось. Задавшись целью восстановить и проследить это развитие, следует прежде всего внести ясность в важнейший вопрос об авторстве произведений.
- Фридрих Ницше при свете христианского мировоззрения - И. Слободской - читать, скачать
- By Mich , January 5, in Изба - читальня. Заратустра возвращается к людям после десяти лет одиночества в горах, чтобы донести весть о Сверхчеловеке.
- Серия: Книги, о которых говорят. Формат: x
- Соловьев воспринял жалость пессимистической морали Шопенгауэра как добрый знак для доброй философии. Но вот на философском Олимпе Европы появилась трагическая фигура Фридриха Ницше —
- Так говорил Заратустра (Ницше; Антоновский)/Часть четвертая, и последняя — Викитека
- В контакте великое множество фраз, как бы умных.
- Пришла «Веселая наука»; я сейчас же отправляю Вам первый экземпляр.
- ББК
- Calaméo - Фридрих Ницше Сочинения в 2 х томах Том 1 (1 20, ) Pages
- Комментированный компендиум известного гуру минувшего столетия Ошо. Сергей Белкин — главный редактор журнала Focus и портала «Цивилизационная динамика».
- Перцев Александр Владимирович доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой истории философии и философии образования Уральский Федеральный университет им.
- Однажды, когда он сидел на камне перед пещерой своей и молча смотрел в даль — ибо отсюда далеко видно было море поверх вздымавшихся пучин — звери его задумчиво ходили вокруг него и наконец остановились перед ним.
О душа моя, я научил тебя говорить «сегодня» так же, как «когда-нибудь» и «прежде», и водить свои хороводы над всеми «здесь», «там» и «туда». О душа моя, я смыл с тебя маленький стыд и добродетель закоулков и убедил тебя стоять обнажённой пред очами солнца. Бурею, называемой «духом», подул я на твоё волнующееся море; все тучи прогнал я оттуда, я задушил даже душителя, называемого «грехом». О душа моя, я дал тебе право говорить Нет, как буря, и говорить Да, как говорит Да отверстое небо; теперь ты тиха, как свет, и спокойно проходишь чрез бури отрицания.
